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　　蒋介石在败退大陆前★★✿，带走了大量的黄金和故宫珍宝★★✿，也带走了大量的人才★★✿，科学家★★✿、艺术家和很多的学者★★✿，据说★★✿，他还曾特意下令要带走三个人★★✿，即孔德成★★✿、章嘉和张恩溥★★✿。

　　与胡适或张大千这样大师级的人物相比★★✿，现在的人们实在不是太熟悉上述这三个人★★✿，为何当年的蒋介石要必须带走呐★★✿，因为★★✿，他们分别代表了中国传统文化中三个派别尊龙手机版★★✿，即“儒释道”三家的掌门人★★✿。

　　孔德成是孔子后代★★✿，被封衍圣公★★✿，而章嘉是活佛★★✿，在中国的各大宗教中占据着重要之地位★★✿；张恩溥则是正宗道教派的传承人★★✿，在当时被人们奉为“天师”★★✿，是道教的正派传人★★✿。

　　这三个人对深知宗教精神信仰影响力的蒋介石来说★★✿，当然是极为看重的★★✿，但是否是蒋介石亲自下令要带这三人去台湾★★✿，我没有看见过官方的确认★★✿，所以★★✿，只能认为是“据说”★★✿。

　　中国自春秋“百家争鸣”以来★★✿，各种学说是“百花齐放”尊龙手机版★★✿，儒学只是其中的一门学说★★✿，但经过大浪淘沙★★✿，如杨朱和墨家等“显学”迅速没落后★★✿，到了秦朝之际★★✿，被统治者所欣赏的★★✿，却是最为实用的“法家”★★✿，如商鞅★★✿、李斯一众人★★✿。

　　当大一统之时★★✿，最高统治者发现★★✿，要统一人们的思想★★✿，孔子的“君君臣臣★★✿，父父子子”的儒学是最合适的★★✿，于是★★✿，到了汉武帝之时★★✿，便出现了“独尊儒术”的局面★★✿，儒学一家独大★★✿，当然★★✿，此时的儒学★★✿，却是被董仲舒改造后的儒学★★✿，早已偏离了孔子学说★★✿，是迎合帝王的“御民”之术★★✿。

　　但是★★✿，不管怎么说★★✿，随着时间的流逝和王朝的更迭★★✿，儒家学说早已成为中华民族的精神支柱★★✿，是融化在血液中的存在★★✿，特别是科举以来★★✿，儒学也是重要的考试内容★★✿。

　　而到了明清之际★★✿，更是连出题都要取自“四书”★★✿，可以说★★✿，儒家学说是支撑我们整个民族的精神内核★★✿，也是整个民族核心价值观的体现★★✿，绵延数千年而不散★★✿，这是中华民族有着强大凝聚力的主要源泉★★✿。

　　“衍圣公”是对孔家掌门人上的一种尊号★★✿，而对孔子的尊崇★★✿，也经历了一个漫长的过程★★✿，最早始于汉高祖刘邦★★✿，他封了孔子的九世孙孔腾为奉祀君★★✿，就是在祭祀时的主持而已★★✿，不过★★✿，这个“君”字的爵位是很低的★★✿，离“公侯伯子男”还差得很远★★✿。

　　到了汉元帝之时★★✿，地位大幅度提升★★✿，孔子的第13代孙孔霸被册封为关内侯★★✿，而孔子也由汉魏的“宗圣”★★✿；晋朝的“奉圣”★★✿，后魏的“崇圣”★★✿，北齐的“恭圣”★★✿，直到唐玄宗之时★★✿，直接提升为“文宣王”★★✿。

　　而孔子的后人也水涨船高★★✿，宋仁宗将孔子的46代孙孔宗愿册封为“衍圣公”★★✿，也就是衍续圣人之血统以及儒家文化传统的意思★★✿，而孔德成就是中国历史上最后一任“衍圣公”★★✿。

　　孔德成★★✿，1920年生于山东曲阜孔府★★✿，字玉汝★★✿，号达生★★✿，这无论对号称“天下第一家”的孔家★★✿，还是当时的北洋政府来说★★✿，这可都是天大之事★★✿，大总统徐世昌不仅安排山东督军亲自去坐阵★★✿，还将整个孔府警卫得水泄不通尊龙手机版★★✿。

　　孔德成的出身可谓是万众瞩目★★✿，因为★★✿，他是遗腹子★★✿，老爸孔令贻系两代单传★★✿，他娶的妻妾不是早逝就是没有生育★★✿，好不容易他的第二任妻子生了个儿子尊龙手机版★★✿，却不幸夭折★★✿，孔令贻痛不欲生★★✿。

　　年近50岁还没有子嗣★★✿，下一任的“衍圣公”踪影全无★★✿，孔令贻急得是六神无主★★✿，而且★★✿，他还重病在身★★✿，眼看着中国的“衍圣公”就要断在他身上★★✿，这让肩负延续孔子血脉的孔令贻压力山大★★✿。

　　就在这关键的时候★★✿，他将夫人的贴身丫鬟王宝翠收为侧室★★✿，可是★★✿，王氏在生育了两个女儿后★★✿，又迟迟不见了动静★★✿。

　　好在“天无绝人之路”★★✿，眼看着王氏肚子又隆了起来★★✿，自知不久于人世的孔令贻给大总统徐世昌和逊帝溥仪带信★★✿，如果所生是儿子★★✿，就定为“衍圣公”★★✿，不久后★★✿，这位孔子76代传人★★✿，第30代的衍圣公★★✿，在焦急的等待和不安中去世★★✿。

　　好在天佑孔府★★✿，一个健康的男孩在众人企盼的眼光中降生★★✿，取名孔德成★★✿，喜讯传出★★✿，曲阜城鸣礼炮13响★★✿，每家每户都点鞭炮庆贺★★✿，而孔德成的生母却因过度紧张★★✿，一病不起★★✿。

　　就在王氏生了孔德成的17天后★★✿，居然就病逝了★★✿，年仅26岁★★✿，官方宣布是死于产褥热★★✿，而据王氏的女儿回忆★★✿，母亲是被毒死的★★✿，具体实情就不得而知了花都名器★★✿。

　　在“小圣人”出世的百日宴上★★✿，北洋政府大总统徐世昌直接下令★★✿，册封孔德成为第31代“衍圣公”★★✿，他是历代“衍圣公”中年龄最小的★★✿。

　　“衍圣公”就是个象征★★✿，主要职责就是主持祭孔大典★★✿，另外就是自身的修行了★★✿，作为中国传统文化的标杆人物★★✿，在必须具有的美德外★★✿，还要学习更多的礼仪★★✿，掌握必需的知识和技艺★★✿。

　　于是★★✿，当孔德成到了学习之年时★★✿，家中给他请来最好的老师来教授★★✿，我国著名的教育家吴伯箫教他英语★★✿，古琴大师詹澄秋教授他古琴★★✿，其他如经书★★✿、书法★★✿、数学★★✿、英语★★✿、地理等等★★✿，老师一大堆尊龙手机版★★✿，他也在众位老师的悉心教导下★★✿，成为一位众人心目中德位相配的“衍圣公”★★✿。

　　孔家也为他的成长攒足了名声★★✿，在孔德成5岁时★★✿，便重新修缮了尼山孔庙★★✿、颜母祠和尼山书院花都名器★★✿，还兴建了明德中学★★✿，而5岁的他竟然担任了名誉校长★★✿，这在全世界肯定是独一份的存在★★✿。

　　别看孔德成年龄虽小★★✿，但自小便深知自己的责任★★✿，小小的孩童就显得老成持重★★✿，接待来宾★★✿，应酬贵客花都名器★★✿，特别是当家的嫡母去世后★★✿，10岁的他又成为孔府新的“掌门人”★★✿。

　　1935年★★✿，民国政府将“衍圣公”改为“大成至圣先师奉祀官”★★✿，由陈立夫在南京主持就职仪式★★✿，蒋介石亲临祝贺★★✿，从此★★✿，绵延900年的“衍圣公”封号成为历史★★✿。

　　1936年★★✿，孔德成迎娶了前清名宦孙家鼐的曾孙女孙琪芳★★✿，婚礼半土半洋★★✿，新娘穿着高跟鞋★★✿，一袭白色拖曳的长裙★★✿，显得婀娜多姿★★✿，而新郎则是长袍马褂★★✿，花团锦绣★★✿，虽然看着有些不搭★★✿，却也透露出这个千年世家★★✿，已然是吹进了时代的新风★★✿。

　　随着全面抗战的爆发★★✿，山东迅速沦陷★★✿，日本人为了利用孔家的这一文化符号★★✿，请孔德成前往日本★★✿，参加日本本土的孔庙落成典礼花都名器★★✿，但是被孔德成拒绝★★✿。

　　蒋介石当然不会让孔德成落入日本人手中★★✿，以前的逊帝溥仪就让蒋介石后悔莫及★★✿，如果再让孔德成被日本人利用★★✿，那影响是巨大的尊龙手机版★★✿，谁能预测后面会发生怎样的事★★✿。

　　于是★★✿，蒋委员长亲自安排★★✿，派人将孔德成接到武汉★★✿，并发表了抗日宣言★★✿，谴责日本对中国的侵略★★✿，得到了各方人士的赞许★★✿。

　　武汉沦陷前★★✿，孔德成迁居重庆★★✿，他主持成立了孔学会★★✿，组织名家开展孔学研讨★★✿，弘扬孔子的学术思想与民族精神★★✿，并拜大学者王献唐为师★★✿，在傅斯年的影响下★★✿，决心做一名纯粹的学人★★✿，而不以道统自居★★✿。

　　抗战胜利后★★✿，孔德成随民国政府一起还都南京★★✿，旅居上海★★✿，1947年春★★✿，他回乡主持了祭孔大典★★✿，祭扫林庙★★✿，并免除了孔府官田所有赋税★★✿，还将所有孔府的“祀田”★★✿，全部交由当地政府作为收入来管辖★★✿，而将曲阜田产的收入★★✿，创办了博物院的基金★★✿。

　　随着国民党军在各大战场上的节节败退★★✿，孔德成预感蒋介石政府的命运风雨飘摇★★✿，他在参加完南京的“国大”选举后★★✿，便去美国考察★★✿，实际上是为自己准备退路★★✿。

　　在美国期间★★✿，他被耶鲁大学聘为研究员★★✿，1949年3月游学回国★★✿，8月27日★★✿，他在广州主持了孔子诞辰2500周年的祭典后★★✿，便去了台湾花都名器★★✿。

　　来到台湾的孔德成过着平静又闲适的生活★★✿，他主要以学者的身份在“台大”中文系讲课★★✿，他开设了“三礼研究”★★✿、“金文研究”★★✿、“殷周青铜彝器研究”等课程★★✿，直到病重时★★✿，方才离开了他在“台大”教书育人50年的讲台★★✿。

　　当然★★✿，他的“祭祀官”还一直担任着★★✿，不过★★✿，在1952年★★✿，当台北孔庙落成而举行的祭祀典礼上★★✿，主持人是当时的“台湾省长”吴国桢★★✿，而在总统府礼堂举行的孔子诞辰纪念典礼上★★✿，蒋介石肯定是主祭★★✿，孔德成也就是发表个讲话而已★★✿。

　　可以说尊龙手机版★★✿，孔德成在台湾五十多年的时光中★★✿，除了讲课之外★★✿，主要精力都放在了倡导儒学上★★✿，他担任了孔孟学会的理事长★★✿，1966年★★✿，还与孙科★★✿，王云五★★✿，陈立夫等人一起★★✿，联名发起了设立中华文化复兴节的倡议★★✿。

　　对这于文化复兴大有裨益的建议★★✿，蒋介石当然是全力支持★★✿，他亲自出任了会长一职★★✿，孔德成出任了常务委员★★✿，而此时海峡的对岸★★✿，正在进行着一场轰轰烈烈的群众运动★★✿，红色大风暴席卷了整个大陆★★✿。

　　在一片“砸烂孔家店”的喧嚣声中★★✿，1966年8月★★✿，北京师范大学的200多名红卫兵冲入曲阜阙里★★✿，在孔庙前召开了捣毁孔庙的万人大会★★✿，孔子塑像被捣毁★★✿，石碑被砸碎★★✿，孔子坟墓被挖开★★✿，整个孔府遭到了严重的破坏★★✿。

　　当孔德成费尽周折在日本与他的二姐见面时★★✿，询问了家乡的很多情况后★★✿，不禁感叹万分★★✿，就是在那个夜晚★★✿，从不沾酒的孔德成喝得是酩酊大醉★★✿，无奈的他★★✿，只能嘱托姐姐再要去曲阜时★★✿，替他在父母坟前烧上一炷香★★✿。

　　在国民党执政的后期★★✿，由于李登辉和陈水扁这些别有用心之人★★✿，竭力进行“去大陆化”和“去中国化”★★✿，他们对孔学自然是全面排斥★★✿，在这样的情况下★★✿，孔德成与台湾当局高层保持着距离★★✿，以沉默来表示自己的态度★★✿。

　　而大陆则是将孔府作为商机的契入点★★✿，1985年花都名器★★✿，曲阜酒厂成功研制出了“孔府家酒”★★✿；一时间竟风靡全国★★✿，厂家也因此赚得个盆满钵满★★✿，还成为央视黄金广告段的“标王”★★✿。

　　当曲阜代表团访问台湾时★★✿，特地给孔德成带了几瓶让他品尝★★✿，谁知★★✿，孔德成看了一眼这包装精美的“孔府家酒”后★★✿，只淡淡地说了一句★★✿，“我们孔家没有这种酒★★✿。”个中所包含的韵味★★✿，颇值得人们深思花都名器★★✿。

　　1989年★★✿，山东曲阜又设立了“国际孔子文化节”尊龙手机版★★✿，恢复了中断多年的祭孔仪式★★✿，这当然是“文化搭台★★✿，经济唱戏”的老套路★★✿，当地政府也想邀请孔德成回乡为其站台★★✿，却被老先生一口回绝★★✿。

　　深层次的原因暂且不论★★✿，从我的感觉是★★✿，当年国内一次次的运动★★✿，给孔府造成了巨大的损失★★✿，几乎是毁之殆尽★★✿，这给孔德成内心造成的创伤是不可弥补的★★✿。

　　他是不忍心看见孔家世代的安息之地★★✿，被如今的一堆假古董替代★★✿，更不会为了某些个人或集团★★✿，捞取政治资本和攫取更大的经济利益★★✿，而成为一个任人摆弄的“提线木偶”的★★✿。

　　2008年10月28日★★✿，孔德成因肺炎并发败血症★★✿，在台北慈济医院去世★★✿，享年88岁★★✿，台湾当局为他举行了公祭★★✿。

　　追悼会场上★★✿，时任国民党首脑的马英九亲临葬礼现场★★✿，并发表了追思感言★★✿，这给予了孔德成最高的礼遇★★✿，也代表着民众对这位最后一位“衍圣公”的尊重★★✿。

　　就是孔德成去世的这一年★★✿，北京举办了奥运会★★✿，开幕式上★★✿，数百名表演者高声朗读着《论语》★★✿，彰显着中华传统文化的魅力★★✿，也是在孔德成去世前的一个月★★✿，在山东曲阜孔庙举行了隆重的祭孔大典★★✿。

　　而今★★✿，学国学的热潮在全球方兴未艾★★✿，世界各地的孔学会和研究孔学的专门机构★★✿，如雨后春笋般出现★★✿，作为国学主要内容的孔学★★✿，又一次被人们所普遍重视★★✿，特别是在中国大陆的发展形势更是喜人★★✿。

　　印象中“孔府家酒”从来没有成为央视“标王”★★✿，“孔府宴酒”兴也标王衰也标王★★✿、“秦池酒”拿标王败得快★★✿，因一篇报导文章★★✿，山东白酒一蹶不振★★✿。交通安全★★✿，尊龙凯时人生就是博·(中国)官网★★✿！尊龙凯时人生就是博官网★★✿。尊龙凯时 - 人生就是搏!★★✿，